कक्षा 11 इतिहास अध्याय 6 मूल निवासियों का विस्थापन महत्वपूर्ण प्रश्न और उत्तर हिंदी में

प्र. उपनिवेश किसे कहते हैं?

उत्तर: उपनिवेश किसी दूसरे देश के लोगों द्वारा बसाया और नियंत्रित क्षेत्र होता है। जब किसी उपनिवेश के यूरोपीय बाशिंदे अपने यूरोपीय ‘मातृदेश’ से स्वतंत्र हो गए, तो वह उपनिवेश एक ‘राष्ट्र’ या देश बन गया।

प्र. मौखिक इतिहास से क्या तात्पर्य है?

उत्तर: यह वह इतिहास है जो कोई समुदाय स्मृति और परंपरा से बोलकर या सुनाकर दर्ज कराता है, न कि स्वयं लिखकर। मूल निवासियों को 1960 के दशक से अपना इतिहास इसी तरह दर्ज करने के लिए प्रोत्साहित किया गया।

प्र. उत्तर अमरीका और ऑस्ट्रेलिया से एक-एक मूल निवासी शब्द से बना स्थान-नाम दीजिए।

उत्तर: संयुक्त राज्य अमरीका में ओहायो, मिसिसिपी या सिएटल, और कनाडा में सस्केचवान; ऑस्ट्रेलिया में वोलोंगोंग या पैरामाटा।

प्र. वेमपुम बेल्ट क्या थीं, और किस काम आती थीं?

उत्तर: रंगीन सीपियों को आपस में सिलकर बनाई गई पट्टियाँ, जिन्हें मूल निवासी कबीले किसी संधि पर सहमत होने के बाद आपस में देते-लेते थे।

प्र. आरक्षणों में मूल निवासियों की स्थिति पर 1928 का सर्वेक्षण किस नाम से है, और इसे किस समाजशास्त्री ने निर्देशित किया?

उत्तर: दि प्रॉब्लम ऑफ़ इंडियन एडमिनिस्ट्रेशन, जिसे लेवाइस मेरिअम ने निर्देशित किया था।

प्र. टेरा न्यूलिअस का क्या अर्थ है?

उत्तर: यह वह शब्द है जो ऑस्ट्रेलियाई सरकार ऑस्ट्रेलिया की भूमि के लिए हमेशा इस्तेमाल करती थी, और इसका अर्थ है ‘किसी की नहीं’।

प्र. संयुक्त राज्य अमरीका का महाद्वीपीय विस्तार किस वर्ष पूरा हुआ, जिसके बाद कोई ‘फ्रंटियर’ नहीं बचा?

उत्तर: 1892 में।

प्र. ‘दि ग्रेट ऑस्ट्रेलियन साइलेंस’ व्याख्यान किसने दिया, और किस वर्ष?

उत्तर: मानवशास्त्री डब्ल्यू.ई.एच. स्टैनर ने, 1968 में।

प्र. ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासी गहरे अतीत को क्या कहते हैं?

उत्तर: ‘स्वप्नकाल’ (ड्रीमटाइम), जिसमें भूत और वर्तमान का भेद धुँधला पड़ जाता है।

प्र. ‘नेटिव’ (native) शब्द का क्या अर्थ है, और यूरोपीयों ने इसे कैसे इस्तेमाल किया?

उत्तर: ‘नेटिव’ का अर्थ है वह व्यक्ति जो उसी जगह पैदा हुआ हो जहाँ वह रहता है। 20वीं सदी के आरंभ तक यूरोपीय इस शब्द का इस्तेमाल उन देशों के बाशिंदों के लिए करते थे जिन्हें उन्होंने उपनिवेश बनाया था, और इसीलिए इसमें एक हीनता का भाव आ गया जो शब्द के अपने अर्थ में नहीं है।

प्र. ‘आँसुओं की राह’ क्या था?

उत्तर: यह जॉर्जिया की भूमि से चिरोकी के ज़बरन निष्कासन को दिया गया नाम है, जिसे राष्ट्रपति एंड्रिउ जैकसन ने मुख्य न्यायाधीश मार्शल के 1832 के फ़ैसले को मानने से इनकार करने के बाद आदेशित किया था। खदेड़े गए 15,000 लोगों में से एक चौथाई रास्ते में ही मारे गए।

प्र. संयुक्त राज्य अमरीका और ऑस्ट्रेलिया दोनों में चीनी आप्रवासन को क्यों रोका गया?

उत्तर: अमरीकी रेलवे बनाने के लिए हज़ारों चीनी मज़दूरों की भर्ती हुई थी, और बाद में चीनी आप्रवासियों ने ऑस्ट्रेलिया में सस्ता श्रम दिया, जैसे कैलिफ़ोर्निया में पहले हुआ था। ग़ैर-श्वेत लोगों पर निर्भरता को लेकर बेचैनी के कारण दोनों सरकारों ने चीनी आप्रवासियों पर रोक लगाई, और ऑस्ट्रेलिया में दक्षिण-दक्षिण-पूर्व एशिया से ‘काले’ लोगों के बड़ी संख्या में आने के डर से 1974 तक ग़ैर-श्वेत लोगों को बाहर रखने की आधिकारिक नीति बनी रही।

प्र. 19वीं सदी के आखिरी दौर से पहले दक्षिण एशिया में यूरोपीय नियंत्रण अफ्रीका में यूरोपीय गतिविधि से किस तरह अलग था?

उत्तर: दक्षिण एशिया में ईस्ट इंडिया कंपनी जैसी व्यापारिक कंपनियाँ स्वयं राजनीतिक शक्ति बन गईं, स्थानीय शासकों को हराया, उनके क्षेत्र हड़प लिए, पुरानी प्रशासनिक व्यवस्था बनाए रखी, भूस्वामियों से कर वसूला, और बाद में रेलवे बनाए, खदानें खोदीं और बड़े बाग़ान स्थापित किए। अफ्रीका में, दक्षिण अफ्रीका को छोड़कर, यूरोपीय केवल तट पर व्यापार करते थे और 19वीं सदी के अंत में ही भीतरी इलाक़ों में गए, जिसके बाद यूरोपीय देशों ने आपस में सहमति बनाकर अफ्रीका को उपनिवेशों में बाँट लिया।

प्र. उत्तर अमरीका के मूल निवासियों को भूमि ‘मिल्कियत’ में रखने की ज़रूरत क्यों महसूस नहीं होती थी?

उत्तर: वे भूमि से मिलने वाले भोजन और आश्रय से संतुष्ट थे और उन्हें और अधिक की आर्थिक ज़रूरत नहीं थी, क्योंकि वे फ़सलें बेचने के लिए नहीं, केवल अपनी ज़रूरत के लिए उगाते थे। वस्तुएँ उन्हें औपचारिक संबंधों और दोस्तियों के ज़रिए उपहार के रूप में मिलती थीं, ख़रीद से नहीं, इसलिए भूमि भी ख़रीदी-बेची जाने वाली चीज़ के बजाय इस्तेमाल की जाने वाली चीज़ थी।

प्र. ‘गोल्ड रश’ क्या थी, और इसका परिणाम क्या हुआ?

उत्तर: 1840 के दशक में कैलिफ़ोर्निया में सोने के निशान मिले, और हज़ारों उत्साहित यूरोपीय जल्दी क़िस्मत बनाने की उम्मीद में अमरीका दौड़ पड़े। इसके कारण पूरे महाद्वीप में रेलवे लाइनें बिछाई गईं, जिसके लिए हज़ारों चीनी मज़दूरों की भर्ती हुई, और संयुक्त राज्य अमरीका का रेलवे 1870 तक तथा कनाडा का 1885 तक पूरा हो गया।

प्र. टॉरस स्ट्रेट द्वीपवासी कौन हैं?

उत्तर: वे ऑस्ट्रेलिया के उत्तर में रहने वाला एक बड़ा मूल निवासी समूह हैं। उनके लिए ‘ऐबॉरिजिनी’ शब्द इस्तेमाल नहीं होता, क्योंकि माना जाता है कि वे कहीं और से आए हैं और एक अलग नस्ल से संबंधित हैं। आदिवासियों के साथ मिलकर वे 2005 में ऑस्ट्रेलिया की जनसंख्या का 2.4 प्रतिशत थे।

प्र. ऑस्ट्रेलिया में आदिवासी अधिकारों को लेकर हुए आंदोलन से कौन-से दो फ़ैसले सामने आए?

उत्तर: पहला, यह मान्यता देना कि मूल निवासियों का भूमि से गहरा ऐतिहासिक संबंध है, जो उनके लिए ‘पवित्र’ है और जिसका सम्मान किया जाना चाहिए। दूसरा, कि भले ही बीती ग़लतियों को पूर्ववत नहीं किया जा सकता, इन बच्चों के साथ हुए अन्याय के लिए सार्वजनिक रूप से क्षमा माँगी जानी चाहिए।

प्र. दक्षिणी संयुक्त राज्य अमरीका के बाग़ान-मालिकों ने अफ्रीका से दास क्यों ख़रीदे?

उत्तर: दक्षिणी क्षेत्र की गर्मी में यूरोपीयों के लिए खुले में काम करना मुश्किल था, और दक्षिण अमरीकी उपनिवेशों के अनुभव से पहले ही पता चल चुका था कि दास बनाए गए मूल निवासी बड़ी संख्या में मर जाते थे। इसलिए बाग़ान-मालिकों ने इसके बजाय अफ्रीका से दास ख़रीदे।

प्र. अमरीकियों के लिए ‘फ्रंटियर’ के क्या मायने थे?

उत्तर: 1. एक खिसकती रेखा, स्थायी सीमा नहीं। ‘फ्रंटियर’ संयुक्त राज्य अमरीका में यूरोपीय-अमरीकी बसाव की पश्चिमी सीमा-रेखा थी। यह बदलती रहती थी: जैसे-जैसे बसने वाले पश्चिम जाते, यह भी उनके साथ खिसकती, और उससे परे रहने वाले मूल निवासी हर बार पीछे हटने को मजबूर होते।
2. भूमि और नए जीवन का वादा। कनाडा और संयुक्त राज्य अमरीका 18वीं सदी के अंत में अस्तित्व में आए, तब वे आज के मुक़ाबले भूमि के एक बहुत छोटे हिस्से पर ही फैले थे। अगले सौ वर्षों में संयुक्त राज्य अमरीका ने ख़रीद से क्षेत्र पाया, दक्षिण में फ्रांस से लुइज़ियाना और रूस से अलास्का, और युद्ध से, दक्षिणी संयुक्त राज्य अमरीका का बड़ा हिस्सा मेक्सिको से जीतकर। ब्रिटेन और फ्रांस के उन छोटे बेटों के लिए, जिन्हें घर पर कुछ विरासत में नहीं मिलना था, बड़े किसानों के हाथों ज़मीन गँवा चुके जर्मन, स्वीडिश और इतालवी परिवारों के लिए, और प्रेयरी को अपने देश के स्टेपी जैसा मानने वाले पोलिश लोगों के लिए, फ्रंटियर का मतलब था कम क़ीमत पर अपनी ज़मीन।
3. एक जगह जहाँ किसी ने मूल निवासियों से नहीं पूछा। किसी को यह ख़याल तक नहीं आया कि पहले से वहाँ रहने वाले लोगों की सहमति ली जाए। कार्ल मार्क्स ने अमरीकी फ्रंटियर को ‘अंतिम सकारात्मक पूँजीवादी यूटोपिया… वह असीम प्रकृति और स्थान, जिससे मुनाफ़े की असीम भूख स्वयं को ढाल लेती है’ बताया।
4. इसका अंत। 1892 में संयुक्त राज्य अमरीका का महाद्वीपीय विस्तार पूरा हो गया, प्रशांत और अटलांटिक के बीच की भूमि राज्यों में बँट चुकी थी, और अब पश्चिम की ओर बसने वालों को खींचने वाला कोई फ्रंटियर नहीं बचा था। कुछ ही वर्षों में संयुक्त राज्य अमरीका हवाई और फिलिपींस में उपनिवेश स्थापित कर रहा था, यानी नई जगह की तलाश बस समुद्र पार चली गई।

प्र. यूरोपीयों और उत्तर अमरीकी मूल निवासियों की एक-दूसरे और प्रकृति के बारे में अलग-अलग छवियों को समझाइए।

उत्तर: यूरोपीय मूल निवासियों को कैसे देखते थे। 18वीं सदी में पश्चिमी यूरोपीय ‘सभ्य’ लोगों को साक्षरता, संगठित धर्म और शहरीपन के आधार पर परिभाषित करते थे, और इस पैमाने पर मूल निवासी ‘असभ्य’ दिखते थे। रूसो ने उन्हें ‘सभ्यता’ के दोषों से अछूते होने के लिए सराहा, एक दृष्टिकोण जिसे ‘उदात्त उत्तम जंगली’ शब्द में समेटा गया। वर्ड्सवर्थ ने उन्हें ‘जंगलों में’ रहने वाला, सीमित कल्पना-शक्ति और भावनाओं वाला बताया, हालाँकि न वे और न रूसो कभी किसी मूल अमरीकी से वास्तव में मिले थे। थॉमस जैफ़र्सन ने उनके बारे में ऐसे शब्दों में बात की जो अध्याय के अनुसार आज सार्वजनिक आक्रोश पैदा करेंगे।
अपवाद। वाशिंगटन इरविंग वास्तव में मूल निवासियों से मिले थे, और उन्होंने लिखा कि वे केवल उन गोरों के सामने चुप रहते थे जिन पर उन्हें भरोसा नहीं था, अपने बीच वे बड़े मज़ाकिया थे जो गोरों की नक़ल उतारकर मनोरंजन करते थे, और उन्होंने गोरों की आलोचना की कि वे ग़रीब इंडियन्स के साथ ऐसे पेश आते हैं ‘मानो उनमें और जानवरों में बहुत कम फ़र्क हो’।
मूल निवासी यूरोपीयों को कैसे देखते थे। कई मूल निवासी लोक-कथाएँ यूरोपीयों का मज़ाक़ उड़ाती थीं और उन्हें लालची व छलिया बताती थीं। यूरोपीयों के फ़र के लालच से, जिसमें सैकड़ों ऊदबिलाव मारे गए, मूल निवासी दुखी थे और डरते थे कि कहीं जानवर बदला न ले लें।
वस्तु-विनिमय के दो नज़रिए। मूल निवासियों के लिए आदान-प्रदान की गई वस्तुएँ मैत्री में दिए गए उपहार थीं। यूरोपीयों के लिए, जो अमीर बनने का सपना देखते थे, मछली और फ़र यूरोप में मुनाफ़े पर बेचे जाने वाले माल थे। क़ीमतें साल-दर-साल आपूर्ति के साथ बदलती थीं, और मूल निवासी, जिन्हें दूर यूरोप के ‘बाज़ार’ का कोई एहसास नहीं था, समझ नहीं पाते थे कि उन्हें एक वर्ष बहुत कुछ और अगले वर्ष बहुत कम क्यों दिया जाता था।
प्रकृति के दो नज़रिए। मूल निवासी और यूरोपीय एक ही जंगल में अलग-अलग चीज़ें देखते थे। मूल निवासी ऐसी पगडंडियाँ पहचानते थे जो यूरोपीयों को दिखती ही नहीं थीं; यूरोपीय जंगल के कटकर मक्के के खेत बन जाने की कल्पना करते थे। जैफ़र्सन का ‘सपना’ छोटे यूरोपीय खेतों वाला देश था, और मूल निवासी, जो अपनी ज़रूरत के लिए फ़सल उगाते थे और भूमि पर ‘मिल्कियत’ जताना ग़लत मानते थे, यह समझ नहीं पाते थे, जो जैफ़र्सन की नज़र में उन्हें ‘असभ्य’ बनाता था।

प्र. यूरोपीयों के आने से पहले उत्तर अमरीका के मूल निवासियों की जीवन-शैली का वर्णन कीजिए।

उत्तर: वे कैसे और कब आए। सबसे पहले निवासी 30,000 वर्ष से भी पहले एशिया से बेरिंग जलडमरूमध्य के भू-सेतु को पार करके आए, अंतिम हिमयुग में 10,000 वर्ष पहले और दक्षिण की ओर बढ़े, और जनसंख्या लगभग 5,000 वर्ष पहले, जलवायु के अधिक स्थिर होने पर बढ़नी शुरू हुई। अमरीका में मिली सबसे पुरानी वस्तु, एक तीर की नोक, 11,000 वर्ष पुरानी है।
कहाँ और कैसे रहते थे। वे नदी घाटियों के किनारे गाँवों में, समूहों में रहते थे। वे मछली और माँस खाते थे और सब्ज़ियाँ व मक्का उगाते थे, और बाइसन (घास के मैदानों में घूमने वाला जंगली भैंसा) के शिकार के लिए लंबी यात्राएँ करते थे, जो 17वीं सदी से आसान हो गया जब उन्होंने स्पेनी आबादकारों से घोड़े ख़रीदने शुरू किए। वे केवल उतने ही जानवर मारते थे जितनी उन्हें भोजन के लिए ज़रूरत होती थी।
राजशाही क्यों नहीं बनी। उन्होंने बड़े पैमाने पर खेती नहीं की और कोई अधिशेष नहीं पैदा किया, इसलिए मध्य और दक्षिण अमरीका जैसी राजशाही और साम्राज्य नहीं बने। कबीलों के बीच क्षेत्र को लेकर कभी-कभार झगड़े होते थे, पर कुल मिलाकर भूमि पर नियंत्रण कोई बड़ा मुद्दा नहीं था।
ख़रीद नहीं, उपहार। औपचारिक संबंध और दोस्तियाँ बनाना और उपहारों का आदान-प्रदान उनकी परंपरा का एक अहम हिस्सा था, और वस्तुएँ ख़रीदकर नहीं, बल्कि उपहार के रूप में मिलती थीं। किसी संधि पर सहमति के बाद रंगीन सीपियों से बनी वेमपुम बेल्ट का आदान-प्रदान होता था।
कौशल और मान्यताएँ। अनेक भाषाएँ बोली जाती थीं, कोई भी लिखी नहीं जाती थी। उनका विश्वास था कि समय चक्रीय गति से चलता है, और हर कबीला अपनी उत्पत्ति और पुराने इतिहास की गाथाएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाता था। वे कुशल कारीगर थे जो सुंदर कपड़े बुनते थे, और वे ‘धरती को पढ़’ सकते थे, जलवायु और भू-दृश्यों को उसी तरह समझते थे जैसे कोई साक्षर व्यक्ति लिखित पाठ पढ़ता है।

प्र. जॉर्जिया के विवाद से लेकर आँसुओं की राह तक चिरोकी मामले का वर्णन कीजिए।

उत्तर: 1. विवाद। जॉर्जिया राज्य के अधिकारियों ने तर्क दिया कि चिरोकी कबीला राज्य के क़ानूनों के अधीन तो था, पर नागरिकों के अधिकार नहीं पा सकता था। यह तब था जब सभी मूल निवासी कबीलों में चिरोकी ने ही अंग्रेज़ी सीखने और अमरीकी जीवन-शैली समझने का सबसे अधिक प्रयास किया था।
2. 1832 का फ़ैसला। संयुक्त राज्य अमरीका के मुख्य न्यायाधीश जॉन मार्शल ने घोषणा की कि चिरोकी ‘एक अलग समुदाय है, जो अपने ही क्षेत्र में रहता है, जहाँ जॉर्जिया के क़ानून लागू नहीं होते’, और उन्हें कुछ मामलों में संप्रभुता प्राप्त है।
3. राष्ट्रपति का इनकार। राष्ट्रपति एंड्रिउ जैकसन, जो आर्थिक और राजनीतिक विशेषाधिकार के विरुद्ध लड़ने के लिए जाने जाते थे, ने मुख्य न्यायाधीश के फ़ैसले को मानने से इनकार किया और सेना को आदेश दिया कि चिरोकी को उनकी भूमि से हटाकर विस्तृत अमरीकी मरुभूमि की ओर खदेड़ दिया जाए।
4. आँसुओं की राह। खदेड़े गए 15,000 लोगों में से एक चौथाई रास्ते में मर गए, और इस निष्कासन को यही नाम दिया गया।
5. इसे कैसे उचित ठहराया गया। जिन्होंने भूमि ली, उन्होंने कहा कि मूल निवासी ऐसी भूमि के हक़दार नहीं हैं जिसका वे ‘अधिकतम’ उपयोग नहीं करते, उन्हें आलसी बताकर आलोचना की कि वे अपने शिल्प-कौशल से बाज़ार के लिए वस्तुएँ नहीं बनाते, और उन्हें अंग्रेज़ी न सीखने या ‘सही ढंग’ से कपड़े न पहनने के लिए दोषी ठहराया। एक आगंतुक फ्रांसीसी ने लिखा कि ‘आदिम मनुष्य आदिम पशु के साथ ही लुप्त हो जाएगा’।

प्र. ‘आरक्षण’ क्या थे? मूल निवासियों ने कैसे प्रतिरोध किया, और यह प्रतिरोध कैसे समाप्त हुआ?

उत्तर: आरक्षण क्या था। जैसे-जैसे बसाव फैलता गया, मूल निवासियों को पश्चिम की ओर धकेला गया और उन्हें कहीं और ज़मीन दी गई जिसे ‘उनकी सदा के लिए’ बताया गया। व्यवहार में, जब भी वहाँ सीसा, सोना या तेल जैसा खनिज मिलता, उन्हें फिर से हटा दिया जाता था। कई कबीलों को एक ही कबीले की मूल भूमि साझा करने पर मजबूर किया गया, जिससे उनके बीच झगड़े होते थे। अंततः उन्हें छोटे-छोटे इलाक़ों में क़ैद कर दिया गया जिन्हें ‘आरक्षण’ कहा जाता था, अक्सर ऐसी भूमि जिससे उनका पहले कोई नाता ही नहीं था।
प्रतिरोध। उन्होंने बिना लड़े हार नहीं मानी। संयुक्त राज्य अमरीका की सेना ने 1865 से 1890 के बीच विद्रोहों की एक शृंखला कुचली, जिस अवधि को अध्याय की कालरेखा अमरीकी इंडियन युद्ध कहती है। कनाडा में मेटिस, मिश्रित मूल निवासी-यूरोपीय वंश के लोगों ने 1869 से 1885 के बीच सशस्त्र विद्रोह किए, जिन्हें रेड रिवर विद्रोह के नाम से जाना जाता है।
यह कैसे समाप्त हुआ। इन हार के बाद मूल निवासियों ने सशस्त्र प्रतिरोध छोड़ दिया। मुखिया सिएटल पहले ही 1854 में दूसरे तरह के प्रतिरोध को शब्दों में ढाल चुके थे, जब उन्होंने राष्ट्रपति से पूछा कि आकाश और भूमि की गर्माहट को कैसे ख़रीदा या बेचा जा सकता है, और कहा कि धरती का हर हिस्सा उनके लोगों के लिए पवित्र है।
उस समय उनके बारे में क्या कहा गया। 1840 के दशक से, फ्रांस में विकसित हो चुका विषय मानवशास्त्र, मूल ‘आदिम’ समुदायों और यूरोप के ‘सभ्य’ समुदायों के अंतर की जिज्ञासा से उत्तर अमरीका में लाया गया। कुछ मानवशास्त्रियों ने तर्क दिया कि जैसे यूरोप में अब कोई ‘आदिम’ लोग नहीं बचे, वैसे ही अमरीकी मूल निवासी भी ‘लुप्त’ हो जाएँगे।

प्र. गोल्ड रश ने उत्तर अमरीका के उद्योग को कैसे बदला, और इसकी क़ीमत मूल निवासियों को क्या चुकानी पड़ी?

उत्तर: गोल्ड रश। 1840 के दशक में कैलिफ़ोर्निया में सोने के निशान मिले, और हज़ारों उत्साहित यूरोपीय जल्दी क़िस्मत बनाने की उम्मीद में अमरीका दौड़ पड़े।
रेलवे। इससे पूरे महाद्वीप में रेलवे लाइनें बिछाने का काम शुरू हुआ, जिसके लिए हज़ारों चीनी मज़दूरों की भर्ती की गई। संयुक्त राज्य अमरीका का रेलवे 1870 तक और कनाडा का 1885 तक पूरा हो गया।
एक अलग तरह का उद्योग। इंग्लैंड में औद्योगिक क्रांति आंशिक रूप से इसलिए हुई क्योंकि छोटे किसान अपनी ज़मीन बड़े किसानों के हाथ गँवा रहे थे और कारख़ानों में काम करने जा रहे थे। उत्तर अमरीका में उद्योग एक अलग कारण से विकसित हुआ, रेलवे उपकरण बनाने के लिए ताकि दूर-दराज़ के स्थान जुड़ सकें, और बड़े पैमाने की खेती को आसान बनाने वाली मशीनरी बनाने के लिए। संयुक्त राज्य अमरीका और कनाडा दोनों में औद्योगिक शहर बढ़े और कारख़ाने कई गुना हुए। 1860 में संयुक्त राज्य अमरीका एक अविकसित अर्थव्यवस्था थी; 1890 तक वह विश्व की अग्रणी औद्योगिक शक्ति बन चुकी थी।
मूल निवासियों को क़ीमत। विशाल क्षेत्र साफ़ करके खेतों में बदल दिए गए, और 1890 तक बाइसन लगभग समाप्त हो चुका था, जिससे सदियों से चली आ रही मूल निवासियों की शिकार-जीवन-शैली का अंत हो गया। 1892 में महाद्वीपीय विस्तार पूरा हो गया और कोई फ्रंटियर नहीं बचा, और कुछ ही वर्षों में संयुक्त राज्य अमरीका स्वयं हवाई और फिलिपींस में उपनिवेश स्थापित करने वाली साम्राज्यवादी शक्ति बन गया।

प्र. ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासियों का इतिहास इतिहास की किताबों से बाहर क्यों रह गया?

उत्तर: 1. इतिहास को ‘खोज’ से शुरू माना गया। 20वीं सदी के मध्य तक ऑस्ट्रेलियाई पाठ्यपुस्तकें बताती थीं कि कैसे यूरोपीयों ने ऑस्ट्रेलिया की ‘खोज’ की, और मूल निवासियों का ज़िक्र मुश्किल से ही आता था, वह भी उन्हें यूरोपीयों के प्रति शत्रुतापूर्ण बताने के लिए। हेनरी रेनॉल्ड्स ने बाद में अपनी पुस्तक व्हाइ वरंट वी टोल्ड? में ठीक इसकी निंदा की।
2. मूल निवासियों को अध्ययन की वस्तु माना गया, इतिहास वाले लोग नहीं। मानवशास्त्र ‘आदिम’ समुदायों की ‘सभ्य’ समुदायों से तुलना करने की जिज्ञासा से लाया गया था, और कुछ मानवशास्त्रियों ने तर्क दिया कि मूल निवासी बस ‘लुप्त’ हो जाएँगे। जिस समुदाय के लुप्त होने की उम्मीद हो, उसका इतिहास लिखने की ज़रूरत नहीं समझी गई।
3. इतिहासकारों के स्वीकार्य प्रमाण जैसा कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं था। उनका अतीत दस्तावेज़ों में नहीं, कहानियों, चित्रकला और नक़्क़ाशी में बचा रहा, और आबादकारों की ओर से देश का इतिहास लिखने वालों ने इसका सहारा नहीं लिया।
4. चुप्पी सुविधाजनक थी। ऑस्ट्रेलिया ने बिना किसी संधि के भूमि ले ली थी, इसे टेरा न्यूलिअस कहकर। मूल निवासियों का इतिहास लिखने से यह सवाल उठता कि उनकी भूमि कैसे ली गई।
5. जब चुप्पी टूटी। 1968 में मानवशास्त्री डब्ल्यू.ई.एच. स्टैनर ने ‘दि ग्रेट ऑस्ट्रेलियन साइलेंस’ नाम के व्याख्यान से लोगों को झकझोर दिया, जो इतिहासकारों की आदिवासियों पर चुप्पी पर ही था। 1970 के दशक से विश्वविद्यालय विभाग बने, संग्रहालयों में देसी कला दीर्घाएँ जुड़ीं, और मूल निवासियों ने स्वयं अपनी जीवन-गाथाएँ लिखनी शुरू कीं।

प्र. ‘नई दुनिया’ के मूल निवासियों के लिए अंग्रेज़ी में इस्तेमाल होने वाले अलग-अलग शब्दों को समझाइए।

उत्तर: aborigine। ऑस्ट्रेलिया के मूल निवासी। यह शब्द लैटिन के ab (से) और origine (आरंभ) से आया है।
Aboriginal। एक विशेषण, हालाँकि अक्सर ग़लती से संज्ञा की तरह इस्तेमाल होता है।
American Indian, Amerind, Amerindian। उत्तर और दक्षिण अमरीका तथा कैरेबियन के मूल निवासी।
First Nations peoples। कनाडा सरकार द्वारा मान्यताप्राप्त संगठित मूल निवासी समूह। 1876 के इंडियंस एक्ट में ‘बैंड्स’ शब्द था, 1980 के दशक से ‘नेशंस’ शब्द इस्तेमाल होता है।
indigenous people। किसी स्थान से स्वाभाविक रूप से संबंधित लोग।
native American। अमरीका के मूल निवासी, अब सबसे अधिक प्रचलित शब्द।
‘Red Indian’। भूरे रंग के लोग, जिनकी भूमि को कोलंबस ने भारत समझ लिया था।
एक जुड़ी बात, जो जोड़ने लायक़ है। ‘नेटिव’ शब्द का अर्थ है वह व्यक्ति जो उसी जगह पैदा हुआ हो जहाँ वह रहता है, पर 20वीं सदी के आरंभ तक यूरोपीय इसे उन देशों के बाशिंदों के लिए इस्तेमाल करते थे जिन्हें उन्होंने उपनिवेश बनाया था। मूल निवासी कबीलों के नाम असंबंधित चीज़ों को भी दिए गए हैं, जैसे डकोटा एक हवाई जहाज़, चिरोकी एक जीप, पॉन्टिएक एक कार, और मोहॉक एक हेयरस्टाइल।

प्र. 18वीं सदी से यूरोपीय साम्राज्यवाद ने अलग-अलग क्षेत्रों में अलग-अलग रूप कैसे लिए, समझाइए।

उत्तर: साझा प्रेरणा। 18वीं सदी से यह स्पष्ट हो गया था कि मुनाफ़े की उम्मीद ही उपनिवेश बसाने के पीछे थी, लेकिन स्थापित किए गए नियंत्रण की प्रकृति में महत्वपूर्ण अंतर थे।
कौन विस्तार कर रहा था। स्पेन और पुर्तगाल के अमरीकी साम्राज्यों का 17वीं सदी के बाद विस्तार नहीं हुआ। उसके बाद फ्रांस, हॉलैंड और इंग्लैंड ने अमरीका, अफ्रीका और एशिया में अपनी व्यापारिक गतिविधियाँ बढ़ाईं और उपनिवेश स्थापित किए। आयरलैंड भी लगभग इंग्लैंड का ही उपनिवेश था, क्योंकि वहाँ के अधिकांश भूस्वामी अंग्रेज़ बसने वाले थे।
1. दक्षिण एशिया: व्यापार का शासन में बदलना। ईस्ट इंडिया कंपनी जैसी व्यापारिक कंपनियाँ स्वयं राजनीतिक शक्ति बन गईं, स्थानीय शासकों को हराया और उनका क्षेत्र हड़प लिया। उन्होंने पुरानी, सुविकसित प्रशासनिक व्यवस्था बनाए रखी और भूस्वामियों से कर वसूला। बाद में उन्होंने व्यापार आसान बनाने के लिए रेलवे बनाए, खदानें खोदीं और बड़े बाग़ान स्थापित किए।
2. अफ्रीका: पहले तट, फिर देर से भीतरी इलाक़े। यूरोपीय दक्षिण अफ्रीका को छोड़कर तट पर ही व्यापार करते थे, और केवल 19वीं सदी के अंत में भीतरी इलाक़ों में गए। इसके बाद कुछ यूरोपीय देशों ने आपस में सहमति बनाकर अफ्रीका को अपने-अपने उपनिवेशों में बाँट लिया।
3. बसने-वाले उपनिवेश। ‘सेटलर’ शब्द दक्षिण अफ्रीका में डच, आयरलैंड-न्यूज़ीलैंड-ऑस्ट्रेलिया में ब्रिटिश, और अमरीका में यूरोपीय लोगों के लिए इस्तेमाल होता है। यहाँ यूरोपीय बड़ी संख्या में स्वयं भूमि पर बसने और खेती करने आए। इन उपनिवेशों की राजभाषा अंग्रेज़ी थी, सिवाय कनाडा के, जहाँ फ़्रेंच भी राजभाषा है।
यह अंतर मूल निवासियों के लिए क्यों मायने रखता था। जहाँ यूरोपीय व्यापार या प्रशासन के लिए आए, वहाँ स्थानीय समाज एक बदले हुए रूप में चलता रहा। जहाँ वे बसने आए, वहाँ भूमि ही वह चीज़ थी जो वे चाहते थे, इसलिए वहाँ पहले से रहने वाले लोगों को हटाना ज़रूरी हो गया। यही कारण है कि इस अध्याय के इतिहास, अमरीका और ऑस्ट्रेलिया के, केवल विजय के नहीं बल्कि विस्थापन के इतिहास हैं।

प्र. संयुक्त राज्य अमरीका के मूल निवासियों की अपनी भूमि खोने के चरणों का वर्णन कीजिए।

उत्तर: 1. संधियाँ और धोखा। जैसे-जैसे बसाव फैलता गया, मूल निवासियों को अपनी भूमि बेचने वाली संधियों पर हस्ताक्षर करने के लिए उकसाया या मजबूर किया गया। दी गई क़ीमतें बहुत कम थीं, और ऐसे उदाहरण भी हैं जहाँ अमरीकियों ने वादे से अधिक ज़मीन लेकर या कम भुगतान करके उन्हें ठगा।
2. क़ानून ने कोई सुरक्षा नहीं दी। जॉर्जिया में अधिकारियों ने तर्क दिया कि चिरोकी कबीला राज्य के क़ानूनों के अधीन तो था, पर नागरिकों के अधिकार नहीं पा सकता था, यह तब जबकि चिरोकी ने किसी भी अन्य कबीले से अधिक अंग्रेज़ी सीखने और अमरीकी जीवन-शैली समझने का प्रयास किया था।
3. एक फ़ैसला जो नज़रअंदाज़ हुआ। 1832 में मुख्य न्यायाधीश जॉन मार्शल ने फ़ैसला सुनाया कि चिरोकी ‘एक अलग समुदाय है, जो अपने ही क्षेत्र में रहता है, जहाँ जॉर्जिया के क़ानून लागू नहीं होते’। राष्ट्रपति एंड्रिउ जैकसन ने इसे मानने से इनकार किया और चिरोकी को विस्तृत अमरीकी मरुभूमि की ओर खदेड़ने के लिए सेना भेजी। खदेड़े गए 15,000 में से एक चौथाई ‘आँसुओं की राह’ में मर गए।
4. औचित्य। भूमि लेने वालों ने तर्क दिया कि मूल निवासी ऐसी भूमि के हक़दार नहीं हैं जिसका वे ‘अधिकतम’ उपयोग नहीं करते, उन्हें आलसी बताकर आलोचना की कि वे बाज़ार के लिए वस्तुएँ नहीं बनाते, और अंग्रेज़ी न सीखने या ‘सही ढंग’ से न पहनने के लिए दोषी ठहराया। तर्क दिया गया कि उन्हें ‘लुप्त’ हो जाना चाहिए, और एक आगंतुक फ्रांसीसी ने लिखा कि ‘आदिम मनुष्य आदिम पशु के साथ ही लुप्त हो जाएगा’।
5. ‘सदा के लिए’ भूमि, फिर भी छीनी गई। पश्चिम धकेले गए मूल निवासियों को भूमि ‘उनकी सदा के लिए’ दी गई, लेकिन जब वहाँ सीसा, सोना या तेल मिलता तो उन्हें फिर हटाया जाता। कई कबीलों को एक ही कबीले की मूल भूमि साझा करने पर मजबूर किया गया, जिससे आपस में झगड़े होते।
6. आरक्षण। अंततः उन्हें छोटे-छोटे इलाक़ों में क़ैद कर दिया गया, जिन्हें ‘आरक्षण’ कहा जाता था, अक्सर ऐसी भूमि जिससे उनका पहले कोई नाता नहीं था।
7. प्रतिरोध और उसकी हार। संयुक्त राज्य अमरीका की सेना ने 1865 से 1890 के बीच विद्रोहों की एक शृंखला कुचली, और कनाडा में मेटिस ने 1869 से 1885 के बीच सशस्त्र विद्रोह किए। इसके बाद उन्होंने हार मान ली।
8. आख़िरी झटका। 1890 तक बाइसन लगभग समाप्त हो चुका था, जिससे सदियों पुराना शिकार-जीवन ख़त्म हुआ, और 1892 तक फ्रंटियर भी समाप्त हो चुका था। जनसंख्या के आँकड़े इस पैमाने को स्पष्ट करते हैं: संयुक्त राज्य अमरीका में 1820 में 6 लाख मूल निवासी बनाम 90 लाख गोरे थे, जबकि स्पेनी अमरीका में 1800 में 75 लाख मूल निवासी बनाम 33 लाख गोरे थे।

प्र. 20वीं सदी में संयुक्त राज्य अमरीका, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया में मूल निवासियों की स्थिति सुधारने वाली ‘बदलाव की लहर’ का वर्णन कीजिए।

उत्तर: संयुक्त राज्य अमरीका में। 1920 के दशक तक स्थिति में सुधार नहीं आया। समाजशास्त्री लेवाइस मेरिअम द्वारा निर्देशित एक सर्वेक्षण, दि प्रॉब्लम ऑफ़ इंडियन एडमिनिस्ट्रेशन, जो 1928 में, महामंदी से ठीक कुछ वर्ष पहले प्रकाशित हुआ, ने आरक्षणों में मूल निवासियों की बेहद ख़राब स्वास्थ्य और शिक्षा सुविधाओं की भयावह तस्वीर पेश की। श्वेत अमरीकियों को उन मूल निवासियों के लिए सहानुभूति हुई जिन्हें अपनी संस्कृति पूरी तरह अपनाने से रोका जा रहा था और साथ ही नागरिकता के लाभों से वंचित रखा जा रहा था, और इसके चलते एक ऐतिहासिक क़ानून बना, 1934 का इंडियन रीऑर्गनाइज़ेशन एक्ट, जिसने आरक्षण के मूल निवासियों को ज़मीन ख़रीदने और ऋण लेने का अधिकार दिया।
विशेष प्रावधान समाप्त करने का प्रयास। 1950 और 60 के दशक में संयुक्त राज्य अमरीका और कनाडा की सरकारों ने मूल निवासियों के लिए सभी विशेष प्रावधान समाप्त करने की सोची, इस उम्मीद में कि वे ‘मुख्यधारा में शामिल’ हो जाएँगे, यानी यूरोपीय संस्कृति अपना लेंगे। मूल निवासी यह नहीं चाहते थे। 1954 के ‘डिक्लेरेशन ऑफ़ इंडियन राइट्स’ में कई मूल निवासियों ने संयुक्त राज्य अमरीका की नागरिकता इस शर्त पर स्वीकार की कि उनके आरक्षण नहीं छीने जाएँगे और उनकी परंपराओं में हस्तक्षेप नहीं किया जाएगा।
कनाडा में। 1969 में सरकार ने घोषणा की कि वह ‘आदिवासी अधिकारों को मान्यता नहीं’ देगी। मूल निवासियों ने संगठित होकर प्रदर्शनों और बहसों की एक शृंखला चलाई। यह मसला केवल 1982 में सुलझा, जब संविधान अधिनियम ने मूल निवासियों के मौजूदा आदिवासी और संधि-आधारित अधिकारों को स्वीकार किया, और आज भी कई विवरण सुलझने बाक़ी हैं।
ऑस्ट्रेलिया में: सोच में बदलाव। 1968 में डब्ल्यू.ई.एच. स्टैनर के व्याख्यान ‘दि ग्रेट ऑस्ट्रेलियन साइलेंस’, इतिहासकारों की आदिवासियों पर चुप्पी पर, ने लोगों को झकझोर दिया। 1970 के दशक से, मूल निवासियों को ‘मानवशास्त्रीय जिज्ञासा’ के रूप में नहीं, बल्कि अपनी विशिष्ट संस्कृतियों और प्रकृति-जलवायु की अपनी समझ रखने वाले समुदायों के रूप में समझने की उत्सुकता जगी। हेनरी रेनॉल्ड्स की पुस्तक व्हाइ वरंट वी टोल्ड? ने ऑस्ट्रेलियाई इतिहास को कैप्टन कुक की ‘खोज’ से शुरू मानकर लिखने की प्रथा की निंदा की।
ऑस्ट्रेलिया में: क्या किया गया। विश्वविद्यालयों में मूल संस्कृतियों के अध्ययन के लिए विभाग बने, संग्रहालयों में देसी कला की दीर्घाएँ जुड़ीं, बड़े संग्रहालयों में मूल संस्कृति समझाने वाले डायोरामा और कमरे बने, और मूल निवासियों ने स्वयं अपनी जीवन-गाथाएँ लिखनी शुरू कीं। यह एक नाज़ुक समय पर हुआ, क्योंकि इनमें से बहुत-सी संस्कृतियाँ अन्यथा भुला दी जातीं। 1974 से ‘बहुसंस्कृतिवाद’ आधिकारिक नीति बन गई, जो मूल संस्कृतियों और यूरोपीय-एशियाई आप्रवासियों की संस्कृतियों को समान सम्मान देती है।
भूमि और क्षमायाचना। 1970 के दशक से, जैसे-जैसे संयुक्त राष्ट्र में ‘मानवाधिकार’ शब्द सुनाई देने लगा, ऑस्ट्रेलियाइयों को दुख के साथ एहसास हुआ कि उनके देश की मूल निवासियों के साथ कोई संधि ही नहीं थी। 1992 में, माबो मामले में हाई कोर्ट ने टेरा न्यूलिअस को क़ानूनी रूप से अवैध घोषित किया और 1770 से पहले के भूमि-दावों को मान्यता दी। इसके बाद 1995 में आदिवासी और टॉरस स्ट्रेट बच्चों के अपने परिवारों से अलगाव पर राष्ट्रीय जाँच हुई, और 26 मई 1999 को ‘राष्ट्रीय क्षमायाचना दिवस’ ने 1820 से 1970 के दशक तक ‘खोए’ बच्चों के लिए माफ़ी माँगी।
आज कहाँ खड़े हैं। 18वीं सदी की तुलना में संख्या में इतना घट जाने के बावजूद, इन देशों के मूल निवासी आज अपनी संस्कृतियों पर, और ख़ासकर कनाडा में अपनी पवित्र भूमि पर, अपने अधिकार का दावा उस तरह कर पा रहे हैं जैसे 1880 के दशक में उनके पूर्वज नहीं कर सकते थे।

प्र. संयुक्त राज्य अमरीका और कनाडा में मूल निवासी भूमि लिए जाने की तुलना ऑस्ट्रेलिया में मूल निवासी भूमि लिए जाने से कीजिए।

उत्तर: सबसे पहले बताने लायक़ एक अंतर। संयुक्त राज्य अमरीका, कनाडा और न्यूज़ीलैंड ने अपने मूल निवासियों के साथ संधियाँ कीं, जिन्होंने भूमि के यूरोपीय अधिग्रहण को औपचारिक बनाया, चाहे वे संधियाँ कितनी भी असमान क्यों न रही हों। ऑस्ट्रेलिया ने कोई संधि नहीं की, क्योंकि उसकी सरकार भूमि को हमेशा टेरा न्यूलिअस, यानी किसी की नहीं, कहती आई थी, और जो भूमि किसी की नहीं, उसे लेने के लिए किसी समझौते की ज़रूरत नहीं।
संयुक्त राज्य अमरीका और कनाडा में भूमि कैसे ली गई। मूल निवासियों को बहुत कम क़ीमत पर अपनी भूमि बेचने वाली संधियों पर हस्ताक्षर करने के लिए उकसाया या मजबूर किया गया, और कभी-कभी उन्हें अधिक भुगतान से वंचित रखकर या अधिक भूमि लेकर ठगा गया। मार्शल का 1832 का उनके पक्ष में आया फ़ैसला राष्ट्रपति जैकसन ने बस नज़रअंदाज़ कर दिया, और चिरोकी को आँसुओं की राह खदेड़ा गया। ‘सदा के लिए’ दी गई भूमि सीसा, सोना या तेल मिलने पर वापस ले ली जाती, और अंततः मूल निवासियों को आरक्षणों में क़ैद कर दिया गया।
ऑस्ट्रेलिया में भूमि कैसे ली गई। यह कहानी लगभग 300 वर्ष बाद शुरू हुई और इसमें कई समानताएँ थीं, पर किसी भी चरण में कोई संधि-प्रक्रिया नहीं रही। अधिकांश शुरुआती बसने वाले अपराधी थे, जो सज़ा पूरी होने पर स्वतंत्र होकर, ब्रिटेन वापस लौटने का कोई रास्ता न होने के कारण, खेती के लिए चाहिए गई भूमि से मूल निवासियों को हटाने में बिना किसी हिचक के जुट गए। कुछ मूल निवासियों को खेतों में इतनी कठोर परिस्थितियों में काम करने दिया गया कि यह दास प्रथा से बहुत अलग नहीं था।
नुक़सान का पैमाना। संयुक्त राज्य अमरीका में बाइसन लगभग समाप्त हुए और शिकार-जीवन ख़त्म हुआ; ऑस्ट्रेलिया में लगभग 90 प्रतिशत मूल निवासी 19वीं-20वीं सदी में रोगाणुओं के संपर्क, भूमि-संसाधनों के नुक़सान और बसने वालों के विरुद्ध लड़ाइयों से मर गए।
प्रतिरोध का कौन-सा रास्ता संभव था। उत्तर अमरीका में सशस्त्र प्रतिरोध हुआ: 1865-90 के अमरीकी इंडियन युद्ध और 1869-85 के मेटिस विद्रोह। ऑस्ट्रेलिया में अध्याय कोई तुलनीय अभियान दर्ज नहीं करता, और सिडनी की बस्ती के प्रति दारूक लोगों की प्रतिक्रिया बचाव-भरा दूर रहना था, जिसे केवल एक ‘आधिकारिक अपहरण’ ही तोड़ पाया।
हर देश ने इससे कैसे निपटा। संयुक्त राज्य अमरीका 1928 के मेरिअम सर्वेक्षण, 1934 के इंडियन रीऑर्गनाइज़ेशन एक्ट और 1954 के डिक्लेरेशन ऑफ़ इंडियन राइट्स से गुज़रा; कनाडा 1969 की घोषणा पर संघर्ष से लेकर 1982 के संविधान अधिनियम तक पहुँचा। ऑस्ट्रेलिया, जिसके पास बनाने के लिए कोई संधि-आधार नहीं था, को पहले वह क़ानूनी सिद्धांत ही पलटना पड़ा, जो उसने 1992 के माबो मामले में किया, और फिर क्षमा माँगनी पड़ी, जो उसने 1999 के राष्ट्रीय क्षमायाचना दिवस पर की।