इस अध्याय के 22 बहुविकल्पीय (MCQ / वस्तुनिष्ठ) प्रश्न, परीक्षा की प्रचलित शैलियों में। हर प्रश्न के उत्तर के साथ व्याख्या भी दी गई है, ताकि केवल सही विकल्प नहीं, उसकी वजह भी याद रहे।
1 सीधे प्रश्न
सीधे प्रश्न
- 1 अंकअध्याय जिस अर्थ में “विविधता” शब्द का प्रयोग करता है, वह बल देता है:
(क) अंतरों के बजाय असमानताओं पर(ख) केवल धार्मिक भेदों पर(ग) केवल आर्थिक भेदों पर(घ) असमानताओं के बजाय अंतरों पर - 1 अंकअध्याय में उद्धृत मैक्स वेबर की परिभाषा के अनुसार, राज्य किस चीज़ का सफलतापूर्ण दावा करने वाला निकाय है?
(क) आर्थिक संप्रभुता का(ख) किसी विशेष क्षेत्र में विधिसम्मत एकाधिकार का(ग) अंतरराष्ट्रीय मान्यता का(घ) सांस्कृतिक वर्चस्व का - 1 अंकबॉक्स 6.1 के अनुसार, आत्मसात्करण की नीतियाँ समूहों के बीच की सांस्कृतिक विभिन्नताओं के साथ क्या करती हैं?
(क) उन्हें निजी क्षेत्रों में बनाए रखने की इजाज़त देती हैं(ख) हर समूह को उसका अलग राज्य दे देती हैं(ग) केवल सरकारी कर्मचारियों पर लागू होती हैं(घ) अक्सर समूहों की पहचानों को एकदम दबाकर उन्हें मिटाने की कोशिश करती हैं - 1 अंकएकीकरण की नीतियों के तहत “गैर-राष्ट्रीय” संस्कृतियों को:
(क) पूरी तरह प्रतिबंधित कर दिया जाता है(ख) उनके अपने अलग राज्य दे दिए जाते हैं(ग) निजी क्षेत्र में सीमित कर दिया जाता है(घ) राष्ट्रीय संस्कृति के बराबर बढ़ावा दिया जाता है - 1 अंकपोट्टि श्रीरामुलु के बलिदान के परिणामस्वरूप किस राज्य की स्थापना करनी पड़ी?
(क) कर्नाटक(ख) तेलंगाना(ग) आंध्र प्रदेश(घ) तमिलनाडु - 1 अंकराज्य पुनर्गठन आयोग (SRC) की रिपोर्ट किस तारीख को कार्यान्वित हुई?
(क) 1 नवंबर 1956(ख) 1 जनवरी 2000(ग) 15 अगस्त 1947(घ) 26 जनवरी 1950 - 1 अंकअध्याय के अनुसार, पाकिस्तान 1971 में इसलिए विभाजित हुआ क्योंकि:
(क) केवल भारत से सीमा-युद्ध हुआ(ख) पश्चिमी भाग के पंजाबी-उर्दू भाषी पूर्वी भाग के बंगालियों की भावनाओं का आदर नहीं करना चाहते थे(ग) मुद्रा संकट आ गया था(घ) SRC ने ऐसी सिफ़ारिश की थी - 1 अंकअध्याय के अपने आँकड़े के अनुसार, भारतीय राष्ट्र-राज्य में वर्तमान में हैं:
(क) 25 राज्य और 7 संघ राज्यक्षेत्र(ख) 28 राज्य और 8 संघ राज्यक्षेत्र(ग) 29 राज्य और 9 संघ राज्यक्षेत्र(घ) 30 राज्य और 6 संघ राज्यक्षेत्र - 1 अंकअध्याय में किसे “संविधान का प्रमुख शिल्पकार” बताया गया है?
(क) जवाहरलाल नेहरू(ख) रवींद्रनाथ टैगोर(ग) महात्मा गांधी(घ) डॉ. भीमराव अंबेडकर - 1 अंकसूचनाधिकार अधिनियम, 2005 के तहत, सार्वजनिक प्राधिकरण को अनुरोध का उत्तर कितने दिन के भीतर देने की आशा की जाती है?
(क) 90 दिन(ख) 30 दिन(ग) 15 दिन(घ) 7 दिन - 1 अंकबॉक्स 6.2 में “राज्य-राष्ट्र” की जो अवधारणा दी गई है, वह किस बात पर ज़ोर देती है?
(क) विभिन्न “राष्ट्रों” (नृजातीय, धार्मिक, भाषाई पहचानों) के एक ही लोकतांत्रिक राज्य में साथ रहने पर(ख) केवल आर्थिक विकास पर(ग) एक ही धर्म और भाषा को पूरे देश पर थोपने पर(घ) हर समुदाय के लिए अलग-अलग राज्य बनाने पर - 1 अंकअध्याय के अनुसार, बांग्लादेश के निर्माण के प्रमुख मुद्दों में से एक क्या था?
(क) बांग्लादेश में आर्थिक मंदी(ख) पाकिस्तानी राज्य की बांग्लादेश के लोगों के सांस्कृतिक-भाषाई अधिकारों को मान्यता न देने की अनिच्छा(ग) एक नई राजधानी बनाने की माँग(घ) भारत के साथ सीमा-विवाद
2 अभिकथन-कारण
अभिकथन-कारण
- 1 अंकअभिकथन (A): “अल्पसंख्यक” का समाजशास्त्रीय अर्थ केवल संख्यात्मक भेद से कहीं अधिक है।
कारण (R): समाजशास्त्र में अल्पसंख्यक की धारणा में आमतौर पर असुविधा या हानि का कुछ भाव निहित है, और इसके सदस्य एक सामूहिकता बनाते हैं, यानी उनमें समूह के प्रति एकजुटता और अपनेपन का प्रबल भाव होता है।
(क) A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सत्य है, R असत्य है(घ) A असत्य है, R सत्य है - 1 अंकअभिकथन (A): पारसी और सिख धार्मिक अल्पसंख्यक होने के कारण हमेशा आर्थिक रूप से वंचित रहते हैं।
कारण (R): कोई अल्पसंख्यक समूह किसी एक अर्थ (सांस्कृतिक) में सुविधावंचित हो सकता है लेकिन दूसरे अर्थ (आर्थिक) में नहीं।
(क) A और R दोनों सत्य हैं, और R, A की सही व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सत्य है, R असत्य है(घ) A असत्य है, R सत्य है
3 सुमेलन कीजिए
सुमेलन कीजिए
- 1 अंकस्तंभ A के बॉक्स को स्तंभ B में उसकी विषय-वस्तु से मिलाइए।
(i) बॉक्स 6.1 (ii) बॉक्स 6.4 (iii) बॉक्स 6.6 (iv) बॉक्स 6.9
(1) सूचनाधिकार अधिनियम (2) अल्पसंख्यक संरक्षण पर अंबेडकर का भाषण (3) आत्मसात्करण और एकीकरण नीतियाँ (4) अपवर्जक राष्ट्रवाद पर टैगोर
(क) (i)-1, (ii)-2, (iii)-3, (iv)-4(ख) (i)-4, (ii)-3, (iii)-1, (iv)-2(ग) (i)-2, (ii)-1, (iii)-4, (iv)-3(घ) (i)-3, (ii)-4, (iii)-2, (iv)-1 - 1 अंकस्तंभ A के समुदाय को स्तंभ B में उसके वितरण-तथ्य (2011 की जनगणना, बॉक्स 6.5) से मिलाइए।
(i) मुसलमान (ii) ईसाई (iii) सिख (iv) बौद्ध
(1) पंजाब में बहुसंख्यक (58%) (2) जम्मू-कश्मीर में बहुसंख्यक (3) तीन पूर्वोत्तर राज्यों में बहुसंख्यक (4) सिक्किम में सर्वाधिक अनुपात (27%)
(क) (i)-2, (ii)-3, (iii)-1, (iv)-4(ख) (i)-4, (ii)-2, (iii)-3, (iv)-1(ग) (i)-3, (ii)-1, (iii)-4, (iv)-2(घ) (i)-1, (ii)-2, (iii)-3, (iv)-4
4 कथन आधारित प्रश्न
कथन आधारित प्रश्न
- 1 अंकनिम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
(i) अध्याय में सांस्कृतिक विविधता और असमानता का बिल्कुल एक ही अर्थ है।
(ii) सांस्कृतिक विविधता तब चुनौती बन सकती है जब यह दुर्लभ संसाधनों पर प्रतिस्पर्धा से जुड़ जाए।
इनमें से कौन-सा/से सही है/हैं?
(क) केवल (ii)(ख) न (i) न (ii)(ग) केवल (i)(घ) (i) और (ii) दोनों - 1 अंकनिम्नलिखित कथनों पर विचार करें:
(i) भारतीय संविधान भारत को धर्मनिरपेक्ष राज्य घोषित करता है।
(ii) संविधान धर्म और भाषा को सार्वजनिक जीवन से पूरी तरह प्रतिबंधित करता है।
इनमें से कौन-सा/से सही है/हैं?
(क) केवल (i)(ख) न (i) न (ii)(ग) (i) और (ii) दोनों(घ) केवल (ii)
5 सही क्रम में लगाइए
सही क्रम में लगाइए
- 1 अंकइन घटनाओं को उसी क्रम में लगाएँ जिस क्रम में अध्याय इन्हें बताता है:
(i) आंध्र प्रदेश की स्थापना
(ii) पोट्टि श्रीरामुलु का आमरण अनशन शुरू
(iii) SRC द्वारा भाषायी राज्यों पर अंतिम, औपचारिक मुहर
(iv) भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का अपनी प्रांतीय इकाइयों को भाषायी आधार पर पुनर्गठन
(क) (iv), (ii), (i), (iii)(ख) (i), (ii), (iii), (iv)(ग) (iv), (i), (ii), (iii)(घ) (ii), (iv), (iii), (i) - 1 अंकइन धार्मिक अल्पसंख्यकों को भारत की जनसंख्या में उनके हिस्से के अनुसार सबसे बड़े से सबसे छोटे क्रम में लगाएँ (2011 की जनगणना, बॉक्स 6.5):
(i) सिख
(ii) मुसलमान
(iii) ईसाई
(iv) बौद्ध
(क) (i), (ii), (iii), (iv)(ख) (ii), (iii), (i), (iv)(ग) (ii), (iii), (iv), (i)(घ) (ii), (i), (iii), (iv)
6 रिक्त स्थान
रिक्त स्थान
- 1 अंकबाईस भाषाओं को आधिकारिक रूप से मान्यता देकर संविधान की ______ अनुसूची में रखा गया है।
(क) पाँचवीं(ख) आठवीं(ग) दसवीं(घ) तीसरी
7 गद्यांश आधारित प्रश्न
गद्यांश आधारित प्रश्न
गद्यांश
आत्मसात्करण की नीतियाँ, जिनके अंतर्गत अक्सर नृजातीय, धार्मिक या भाषाई समूहों की पहचानों को एकदम दबा दिया जाता है, समूहों के बीच पायी जाने वाली सांस्कृतिक विभिन्नताओं को मिटाने की कोशिश करती हैं। एकीकरण की नीतियाँ केवल एक अकेली राष्ट्रीय पहचान बनाए रखना चाहती हैं, जिसके लिए वे सार्वजनिक तथा राजनीतिक कार्यक्षेत्रों से नृजातीय-राष्ट्रीय और सांस्कृतिक विभिन्नताओं को दूर करने का प्रयत्न करती हैं, पर निजी क्षेत्रों में इन्हें बनाए रखने की इजाज़त देती हैं। ये दोनों प्रकार की नीतियाँ एक अकेली राष्ट्रीय पहचान मान लेती हैं। (बॉक्स 6.1, संयुक्त राष्ट्र मानव विकास रिपोर्ट 2004 पर आधारित)
- 1 अंकइस गद्यांश के अनुसार, आत्मसात्करणवादी और एकीकरणवादी नीतियाँ अंततः क्या मान लेती हैं?
(क) कई राजभाषाएँ(ख) हर समूह का बराबर प्रतिनिधित्व(ग) एक अकेली राष्ट्रीय पहचान(घ) पूरी तरह संघीय ढाँचा
उत्तर कुंजी एवं व्याख्या
सीधे प्रश्न
- (घ) अध्याय स्पष्ट कहता है कि “विविधता” असमानताओं के बजाय अंतरों पर बल देती है।
- (ख) वेबर की परिभाषा (1970ः78), जो अध्याय में उद्धृत है, राज्य को एक विशेष क्षेत्र में विधिसम्मत एकाधिकार का सफलतापूर्ण दावा करने वाला निकाय बताती है।
- (घ) बॉक्स 6.1 कहता है कि आत्मसात्करण की नीतियाँ, जिनमें अक्सर नृजातीय, धार्मिक या भाषाई समूहों की पहचानों को एकदम दबा दिया जाता है, समूहों के बीच की सांस्कृतिक विभिन्नताओं को मिटाने की कोशिश करती हैं। निजी क्षेत्रों में विभिन्नताएँ बने रहने देना एकीकरण का लक्षण है, आत्मसात्करण का नहीं।
- (ग) एकीकरण सार्वजनिक संस्कृति को एक समान राष्ट्रीय स्वरूप तक सीमित रखता है, जबकि “गैर-राष्ट्रीय” संस्कृतियों को निजी क्षेत्र में बने रहने देता है।
- (ग) श्रीरामुलु अक्टूबर 1952 में आमरण अनशन पर बैठे और दिसंबर 1952 में उनकी मृत्यु हुई; उनके बलिदान ने हिंसक विरोधों को भड़का दिया, परिणामस्वरूप आंध्र प्रदेश राज्य की स्थापना करनी पड़ी।
- (क) अध्याय बताता है कि SRC की रिपोर्ट 1 नवंबर 1956 को कार्यान्वित हुई।
- (ख) अध्याय बताता है कि पाकिस्तान इसलिए विभाजित हुआ क्योंकि पश्चिमी भाग के पंजाबी-उर्दू भाषी लोग पूर्वी भाग के बंगालियों की भावनाओं का आदर नहीं करना चाहते थे।
- (ख) अध्याय बताता है कि वर्तमान में 28 राज्य (संघीय इकाइयाँ) और 8 संघ राज्यक्षेत्र हैं।
- (घ) अध्याय डॉ. भीमराव अंबेडकर को संविधान का प्रमुख शिल्पकार बताता है।
- (ख) अध्याय बताता है कि सूचनाधिकार अधिनियम के तहत सार्वजनिक प्राधिकरण को तीस दिन के भीतर उत्तर देना अपेक्षित है।
- (क) बॉक्स 6.2 “राज्य-राष्ट्र” को एक ऐसे लोकतांत्रिक राज्य के रूप में बताता है जिसमें विभिन्न “राष्ट्र” शांतिपूर्वक साथ रहते हैं, बहुविध पूरक पहचानों के साथ।
- (ख) अध्याय बताता है कि बांग्लादेश के निर्माण के अनेक मुद्दों में से एक प्रमुख मुद्दा पाकिस्तानी राज्य की बांग्लादेश के लोगों के सांस्कृतिक-भाषाई अधिकारों को मान्यता न देने की अनिच्छा थी।
अभिकथन-कारण
- (क) दोनों सत्य हैं, और R ही पुस्तक का दिया कारण है: इस शब्द में हानि का भाव और सामूहिकता निहित है, इसीलिए बाएँ हाथ से लिखने वालों जैसा सांख्यिकीय अल्पसंख्यक समाजशास्त्रीय अल्पसंख्यक नहीं होता।
- (घ) A असत्य है: अध्याय कहता है कि पारसी या सिख आर्थिक रूप से अपेक्षाकृत संपन्न हो सकते हैं। R सत्य है: पुस्तक इसी भेद से पारसियों और सिखों जैसे असामान्य उदाहरण समझाती है।
सुमेलन कीजिए
- (घ) बॉक्स 6.1 = आत्मसात्करण/एकीकरण (3); बॉक्स 6.4 = टैगोर (4); बॉक्स 6.6 = अंबेडकर (2); बॉक्स 6.9 = सूचनाधिकार अधिनियम (1)।
- (क) मुसलमान = जम्मू-कश्मीर में बहुसंख्यक (2); ईसाई = तीन पूर्वोत्तर राज्यों में बहुसंख्यक (3); सिख = पंजाब में बहुसंख्यक (1); बौद्ध = सिक्किम में सर्वाधिक अनुपात (4)।
कथन आधारित प्रश्न
- (क) कथन (i) असत्य है: अध्याय में “विविधता” और “असमानता” स्पष्ट रूप से अलग-अलग विचार हैं। कथन (ii) अध्याय का अपना बिंदु है।
- (क) कथन (i) सही है। कथन (ii) असत्य है: अध्याय कहता है कि भारत में धर्म और भाषा सार्वजनिक क्षेत्र से बाहर नहीं किए गए हैं।
सही क्रम में लगाइए
- (क) क्रम: कांग्रेस का भाषायी आधार पर पुनर्गठन (1920 के दशक) → श्रीरामुलु का अनशन → आंध्र प्रदेश की स्थापना → SRC की अंतिम स्वीकृति (1956)।
- (ख) हिस्से के अनुसार: मुसलमान 14.2%, ईसाई 2.3%, सिख 1.7%, बौद्ध 0.7%।
रिक्त स्थान
- (ख) अध्याय आठवीं अनुसूची को 22 मान्यताप्राप्त भाषाओं को कानूनी दर्जा देने वाली बताता है।
गद्यांश आधारित प्रश्न
- (ग) गद्यांश की अंतिम पंक्ति कहती है कि दोनों प्रकार की नीतियाँ एक अकेली राष्ट्रीय पहचान मान लेती हैं।
इसी अध्याय की बाक़ी सामग्री