इस अध्याय के 26 बहुविकल्पीय (MCQ / वस्तुनिष्ठ) प्रश्न, हर परीक्षा-शैली में। हर प्रश्न के उत्तर के साथ व्याख्या भी दी गई है, ताकि केवल सही विकल्प नहीं, उसकी वजह भी याद रहे।
1 सीधे प्रश्न
सीधे प्रश्न
- 1 अंकसमानता की अवधारणा किस आधार पर सभी मनुष्यों को समान महत्त्व देने की बात करती है?
(क) उनकी शिक्षा के आधार पर(ख) उनकी साझी मानवता के आधार पर(ग) उनकी संपत्ति के आधार पर(घ) उनकी नागरिकता के आधार पर - 1 अंक18वीं शताब्दी की फ्रांसीसी क्रांति का प्रसिद्ध नारा क्या था?
(क) स्वतंत्रता, समानता, भाईचारा(ख) इंकलाब ज़िंदाबाद(ग) स्वराज हमारा जन्मसिद्ध अधिकार है(घ) रोटी, कपड़ा, मकान - 1 अंकपुस्तक के अनुसार इस अध्याय में असमानता से जुड़े आँकड़े क्यों दिए गए हैं?
(क) ताकि परीक्षा के लिए उन्हें याद किया जा सके(ख) केवल असमानता की प्रकृति समझने के लिए; इन्हें याद करने की आवश्यकता नहीं(ग) यह सिद्ध करने के लिए कि असमानता प्राकृतिक है(घ) खेलों में भारत की दूसरे देशों से तुलना के लिए - 1 अंकअध्याय के अनुसार बराबर सम्मान के व्यवहार का क्या अर्थ है?
(क) सभी को हमेशा एक जैसा बरताव देना(ख) केवल आर्थिक समानता(ग) केवल क़ानूनी अधिकारों में समानता(घ) ज़रूरी नहीं कि हमेशा एक जैसा बरताव हो - 1 अंकअवसर की समानता के अनुसार समाज में क्या मायने रखता है?
(क) सभी की सामाजिक हैसियत एक समान होना(ख) सभी की आय बिल्कुल बराबर होना(ग) शिक्षा, स्वास्थ्य और सुरक्षित आवास जैसी बुनियादी चीज़ों तक बराबर पहुँच(घ) सभी का एक जैसा पेशा होना - 1 अंकअध्याय स्टीफन हॉकिन्स का उदाहरण किस बात को समझाने के लिए देता है?
(क) पितृसत्ता को समझाने के लिए(ख) राजनीतिक समानता को समझाने के लिए(ग) आर्थिक असमानता को समझाने के लिए(घ) यह दिखाने के लिए कि कुछ “प्राकृतिक” सीमाएँ तकनीक से बदली जा सकती हैं - 1 अंकराजनीतिक समानता में लोकतांत्रिक समाजों में मुख्यतः क्या शामिल होता है?
(क) सभी को एक जैसा पेशा देना(ख) सभी को समान वेतन देना(ग) सभी सदस्यों को समान नागरिकता देना(घ) सभी की संपत्ति बराबर करना - 1 अंकशहरी भारत में उच्च शिक्षा में जाति-समुदाय असमानता की तालिका किस ओर संकेत करती है?
(क) हर समुदाय में स्नातकों की संख्या लगभग बराबर है(ख) इतने बड़े अंतर संयोग से नहीं हो सकते, ये जाति-व्यवस्था और दूसरे कारकों के काम करने की ओर इशारा करते हैं(ग) उच्च शिक्षा का जाति या समुदाय से कोई संबंध नहीं(घ) ग्रामीण भारत में शहरी भारत से अधिक स्नातक हैं - 1 अंकअध्याय के अनुसार पीढ़ियों से बनी रहने वाली असमानता ख़तरनाक क्यों है?
(क) इससे आयात-निर्यात प्रभावित होता है(ख) इससे जनसंख्या बढ़ती है(ग) इससे महँगाई बढ़ती है(घ) इससे समाज वर्गों में बँटकर आक्रोश और हिंसा को जन्म दे सकती है - 1 अंकनारीवादियों के अनुसार “लैंगिकता” किसे कहते हैं?
(क) केवल क़ानूनी अधिकारों को(ख) स्त्री-पुरुष के बीच जन्मजात जैविक भेद को(ग) केवल आर्थिक भूमिका को(घ) समाज द्वारा गढ़ी गई स्त्री-पुरुष की सामाजिक भूमिका को - 1 अंकउदारवादी संसाधनों और लाभों को बाँटने का सबसे न्यायपूर्ण तरीक़ा किसे मानते हैं?
(क) पारिवारिक विरासत को(ख) सरकारी नियंत्रण को(ग) प्रतिस्पर्धा के सिद्धांत को(घ) आरक्षण नीति को - 1 अंकलोहिया की “सप्त क्रांति” में पाँच असमानताओं के अतिरिक्त कौन-सी दो क्रांतियाँ जोड़ी गई थीं?
(क) रोज़गार और आवास के लिए क्रांति(ख) शिक्षा और स्वास्थ्य के लिए क्रांति(ग) नागरिक स्वतंत्रता और अहिंसा (सत्याग्रह) के लिए क्रांति(घ) धर्म और भाषा के लिए क्रांति - 1 अंकभारतीय संविधान किन आधारों पर भेदभाव को प्रतिबंधित करता है?
(क) केवल आर्थिक स्थिति के आधार पर(ख) धर्म, नस्ल, जाति, लिंग और जन्म-स्थान के आधार पर(ग) केवल भाषा के आधार पर(घ) केवल जाति के आधार पर
2 अभिकथन-कारण
अभिकथन-कारण
- 1 अंकअभिकथन (A): विकलांगों के लिए सार्वजनिक भवनों में विशेष रैंप बनाना समानता को बढ़ावा देने वाला एक विभेदक बरताव है।
कारण (R): यह विकलांगों को सार्वजनिक भवनों में प्रवेश करने से पूरी तरह रोकता है।
(क) A और R दोनों सत्य हैं, और R सही ढंग से A की व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सत्य है, R असत्य है(घ) A असत्य है, R सत्य है - 1 अंकअभिकथन (A): प्राकृतिक और सामाजिक असमानता के बीच का अंतर हमेशा एकदम स्पष्ट नहीं होता।
कारण (R): लंबे समय से चली आ रही सामाजिक असमानताएँ भी प्राकृतिक जान पड़ने लगती हैं।
(क) A और R दोनों सत्य हैं, और R सही ढंग से A की व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सत्य है, R असत्य है(घ) A असत्य है, R सत्य है - 1 अंकअभिकथन (A): सकारात्मक कार्यवाई के आलोचक इसे “उलटा भेदभाव” कहते हैं।
कारण (R): वे मानते हैं कि आरक्षण अन्य वर्गों को समान बरताव के अधिकार से मनमाने ढंग से वंचित करता है।
(क) A और R दोनों सत्य हैं, और R सही ढंग से A की व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सत्य हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सत्य है, R असत्य है(घ) A असत्य है, R सत्य है
3 सुमेलन कीजिए
सुमेलन कीजिए
- 1 अंकसुमेलित करें:
1. नारीवाद 2. मार्क्सवाद 3. उदारवाद 4. समाजवाद
(i) प्रतिस्पर्धा सबसे न्यायपूर्ण उपाय (ii) पितृसत्ता असमानता का कारण (iii) सप्त क्रांति (iv) निजी स्वामित्व असमानता की जड़
(क) 1-ii, 2-iv, 3-i, 4-iii(ख) 1-iii, 2-i, 3-ii, 4-iv(ग) 1-i, 2-ii, 3-iii, 4-iv(घ) 1-iv, 2-iii, 3-i, 4-ii
4 कथन आधारित प्रश्न
कथन आधारित प्रश्न
- 1 अंककथन I: अवसर की समानता का मतलब है कि सभी की सफलता एक समान होनी चाहिए।
कथन II: अवसर की समानता का मतलब है कि सभी को बुनियादी सुविधाओं तक बराबर पहुँच मिले।
(क) दोनों कथन सत्य हैं(ख) दोनों कथन असत्य हैं(ग) कथन I असत्य है, कथन II सत्य है(घ) कथन I सत्य है, कथन II असत्य है - 1 अंककथन I: उदारवादी मानते हैं कि राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक, हर क्षेत्र की असमानता को अलग-अलग ठोस तरीक़े से सुलझाना चाहिए।
कथन II: उदारवादियों के लिए समस्या असमानता नहीं बल्कि अन्यायी और गहरी जड़ें जमाई असमानताएँ हैं।
(क) दोनों कथन सत्य हैं(ख) कथन I असत्य है, कथन II सत्य है(ग) कथन I सत्य है, कथन II असत्य है(घ) दोनों कथन असत्य हैं - 1 अंककथन I: नारीवाद के अनुसार जैविक या लिंग-भेद और लैंगिकता (सामाजिक भूमिका) एक ही बात हैं।
कथन II: नारीवाद के अनुसार पितृसत्ता एक जैविक और अपरिवर्तनीय व्यवस्था है, जिसे बदला नहीं जा सकता।
(क) दोनों कथन सत्य हैं(ख) दोनों कथन असत्य हैं(ग) कथन I असत्य है, कथन II सत्य है(घ) कथन I सत्य है, कथन II असत्य है
5 सही क्रम में लगाइए
सही क्रम में लगाइए
- 1 अंकनिम्नलिखित को सही कालक्रम में लगाएँ:
1. फ्रांसीसी क्रांति का “स्वतंत्रता, समानता, भाईचारा” नारा
2. एशिया और अफ़्रीका में उपनिवेश-विरोधी स्वतंत्रता संघर्ष
3. मार्क्स का यह तर्क कि महत्त्वपूर्ण आर्थिक संसाधनों का निजी स्वामित्व गहरी असमानता की जड़ है
(क) 1, 2, 3(ख) 3, 1, 2(ग) 2, 3, 1(घ) 1, 3, 2
6 रिक्त स्थान
रिक्त स्थान
- 1 अंकपितृसत्ता एक सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक व्यवस्था है जो _______ को स्त्री से अधिक महत्त्व और शक्ति देती है।
(क) धर्म(ख) पुरुष(ग) बाज़ार(घ) राज्य
7 असंगत चुनिए
असंगत चुनिए
- 1 अंकनिम्न में से कौन-सी अध्याय में चर्चित चार प्रमुख विचारधाराओं में से एक नहीं है?
(क) उदारवाद(ख) मार्क्सवाद(ग) नारीवाद(घ) उपनिवेशवाद
8 गद्यांश आधारित प्रश्न
गद्यांश आधारित प्रश्न
गद्यांश
आज समानता एक व्यापक रूप से स्वीकृत आदर्श है, जिसे अनेक देशों के संविधान और कानूनों में सम्मिलित किया गया है। फिर भी समाज में हमारे चारों ओर समानता की बजाय असमानता अधिक नज़र आती है। अपने देश में हम आलीशान आवासों के साथ-साथ झोपड़पट्टियाँ, विश्वस्तरीय सुविधाओं से लैस स्कूल और वातानुकूलित कक्षाओं के साथ-साथ पेयजल या शौचालय की सुविधा से भी विहीन स्कूल, भोजन की बर्बादी के साथ-साथ भुखमरी देख सकते हैं।
- 1 अंकगद्यांश के अनुसार अपने देश में हम आलीशान आवासों के साथ-साथ क्या देख सकते हैं?
(क) केवल अस्पताल(ख) झोपड़पट्टियाँ(ग) केवल दफ़्तर(घ) केवल स्कूल
गद्यांश
पितृसत्ता से आशय एक ऐसी सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक व्यवस्था से है, जिसमें पुरुष को स्त्री से अधिक महत्त्व और शक्ति दी जाती है। पितृसत्ता इस मान्यता पर आधारित है कि पुरुष और स्त्री प्रकृति से भिन्न हैं और यही भिन्नता समाज में उनकी असमान स्थिति को न्यायोचित ठहराती है। नारीवादी इस नज़रिये पर सवाल उठाते हैं और जैविक या लिंग-भेद और लैंगिकता (सामाजिक भूमिका) के बीच अंतर करने का आग्रह करते हैं।
- 1 अंकगद्यांश के अनुसार नारीवादी किन दो चीज़ों के बीच अंतर करने का आग्रह करते हैं?
(क) शहरी और ग्रामीण जीवन(ख) धर्म और राजनीति(ग) जैविक या लिंग-भेद और लैंगिकता (सामाजिक भूमिका)(घ) शिक्षा और रोज़गार
9 सत्य-असत्य
सत्य-असत्य
- 1 अंकनिम्न कथनों पर विचार कीजिए।
(i) तथ्य-पत्रक दिखाता है कि प्रथम विश्व के औद्योगिक देश, दुनिया की जनसंख्या का छोटा हिस्सा होते हुए भी, विश्व के अधिकांश उद्योग के मालिक हैं और अधिकांश ऊर्जा की खपत करते हैं।
(ii) तथ्य-पत्रक दिखाता है कि दुनिया की सबसे ग़रीब 40% जनसंख्या को सबसे अमीर 10% से अधिक वैश्विक आय मिलती है।
(क) केवल (i) सत्य है(ख) दोनों सत्य हैं(ग) केवल (ii) सत्य है(घ) दोनों असत्य हैं
उत्तर कुंजी एवं व्याख्या
सीधे प्रश्न
- (ख) अध्याय के अनुसार साझी मानवता के कारण सभी मनुष्य समान महत्त्व और सम्मान के हक़दार माने जाते हैं।
- (क) फ्रांसीसी क्रांतिकारियों ने भू-सामंती वर्ग और राजशाही के विरुद्ध “स्वतंत्रता, समानता, भाईचारा” का नारा दिया था।
- (ख) पुस्तक कहती है कि ये आँकड़े केवल इसलिए दिए गए हैं कि हम असमानता की प्रकृति को समझ सकें, इन्हें याद करने की आवश्यकता नहीं है।
- (घ) अध्याय स्पष्ट करता है कि बराबर सम्मान का व्यवहार करने का मतलब ज़रूरी नहीं कि हमेशा एक जैसा बरताव करना भी हो।
- (ग) अध्याय के अनुसार महत्त्वपूर्ण यह है कि सभी को शिक्षा, स्वास्थ्य और सुरक्षित आवास जैसी बुनियादी चीज़ों तक बराबर पहुँच मिले, परिणाम में समानता नहीं।
- (घ) स्टीफन हॉकिन्स का उदाहरण दिखाता है कि तकनीकी प्रगति से विकलांगता जैसी “प्राकृतिक” मानी गई सीमाएँ भी बदली जा सकती हैं, इसलिए विकलांगों को मदद देने से इनकार अन्यायपूर्ण है।
- (ग) राजनीतिक समानता में लोकतांत्रिक समाजों में आमतौर पर सभी सदस्यों को समान नागरिकता प्रदान करना शामिल है, जिसमें मताधिकार और अन्य मूल अधिकार आते हैं।
- (ख) पुस्तक पूछती है कि क्या जातियों और समुदायों के बीच स्नातकों की संख्या में इतने बड़े अंतर संयोग से हो सकते हैं, या ये जाति-व्यवस्था और दूसरे कारकों के काम करने की ओर इशारा करते हैं। आँकड़े याद करने की ज़रूरत नहीं।
- (घ) पीढ़ियों से बनी रहने वाली असमानता समाज को स्थायी रूप से अमीर और ग़रीब वर्गों में बाँट देती है, जिससे आक्रोश और हिंसा पैदा हो सकती है।
- (घ) लैंगिकता समाजजनित है, यानी समाज द्वारा तय की गई स्त्री-पुरुष की भूमिका, जबकि जैविक या लिंग-भेद प्राकृतिक और जन्मजात होता है।
- (ग) उदारवादी प्रतिस्पर्धा के सिद्धांत को संसाधनों और पुरस्कारों के बँटवारे का सबसे न्यायपूर्ण और कारगर तरीक़ा मानते हैं।
- (ग) लोहिया ने पाँच असमानताओं की सूची में नागरिक स्वतंत्रता के लिए क्रांति और अहिंसा/सत्याग्रह के लिए क्रांति जोड़कर कुल सात (सप्त) क्रांतियाँ बताईं।
- (ख) भारतीय संविधान धर्म, नस्ल, जाति, लिंग या जन्म-स्थान के आधार पर होने वाले भेदभाव को प्रतिबंधित करता है।
अभिकथन-कारण
- (ग) A सत्य है, रैंप बनाना समानता को बढ़ावा देने वाला विभेदक बरताव है। R असत्य है, रैंप विकलांगों को भवन में प्रवेश से रोकता नहीं, बल्कि सक्षम बनाता है।
- (क) A सत्य है, अध्याय के अनुसार यह अंतर अक्सर धुँधला और अस्पष्ट रहता है। R सत्य है और सही व्याख्या करता है, क्योंकि लंबे समय से चली आ रही सामाजिक असमानताएँ प्राकृतिक जान पड़ने लगती हैं, इसी कारण यह अंतर धुँधला हो जाता है।
- (क) A सत्य है, आलोचक सकारात्मक कार्यवाई को उलटा भेदभाव कहते हैं। R सत्य है और सही व्याख्या करता है, यह ठीक इसी तर्क पर आधारित है कि यह अन्य वर्गों को समान अधिकार से वंचित करता है।
सुमेलन कीजिए
- (क) नारीवाद: पितृसत्ता (ii); मार्क्सवाद: निजी स्वामित्व (iv); उदारवाद: प्रतिस्पर्धा (i); समाजवाद: सप्त क्रांति (iii)।
कथन आधारित प्रश्न
- (ग) कथन I असत्य है, अवसर की समानता का मतलब बराबर परिणाम नहीं। कथन II सत्य है, यही अध्याय की मूल स्थापना है।
- (क) कथन I सत्य है, उदारवादी असमानताओं को अनिवार्यतः जुड़ा न मानकर अलग-अलग सुलझाने पर ज़ोर देते हैं। कथन II भी सत्य है, यही उदारवादियों का मूल रुख़ है।
- (ख) कथन I असत्य है, नारीवाद इन दोनों में स्पष्ट अंतर करता है। कथन II भी असत्य है, नारीवाद के अनुसार पितृसत्ता समाज की बनाई व्यवस्था है, जिसे बदला जा सकता है, जैविक-अपरिवर्तनीय नहीं।
सही क्रम में लगाइए
- (घ) पहले फ्रांसीसी क्रांति (18वीं शताब्दी, 1); फिर 19वीं सदी के विचारक मार्क्स (3); फिर एशिया-अफ़्रीका के 20वीं सदी के उपनिवेश-विरोधी संघर्ष (2)।
रिक्त स्थान
- (ख) पितृसत्ता की परिभाषा के अनुसार यह व्यवस्था पुरुष को स्त्री से अधिक महत्त्व और शक्ति देती है।
असंगत चुनिए
- (घ) अध्याय में चार विचारधाराओं, नारीवाद, मार्क्सवाद, उदारवाद और समाजवाद, की चर्चा है; उपनिवेशवाद एक ऐतिहासिक व्यवस्था है, विचारधारा नहीं।
गद्यांश आधारित प्रश्न
- (ख) गद्यांश के अनुसार आलीशान आवासों के साथ-साथ झोपड़पट्टियाँ, और वातानुकूलित स्कूलों के साथ-साथ पेयजल-रहित स्कूल देखे जा सकते हैं।
- (ग) गद्यांश के अनुसार नारीवादी जैविक या लिंग-भेद और समाज द्वारा गढ़ी गई भूमिका, यानी लैंगिकता, के बीच अंतर करने का आग्रह करते हैं।
सत्य-असत्य
- (क) कथन (i) सत्य है: तथ्य-पत्रक के अनुसार प्रथम विश्व के औद्योगिक देश विश्व के अधिकांश उद्योग के मालिक हैं और अधिकांश ऊर्जा खपत करते हैं। कथन (ii) असत्य है: सबसे ग़रीब 40% को वैश्विक आय का बहुत छोटा हिस्सा मिलता है, सबसे अमीर 10% से कहीं कम।
इसी अध्याय की बाक़ी सामग्री