इस अध्याय के 20 बहुविकल्पीय (MCQ / वस्तुनिष्ठ) प्रश्न, आम परीक्षा-शैलियों में। हर प्रश्न के उत्तर के साथ व्याख्या भी दी गई है, ताकि केवल सही विकल्प नहीं, उसकी वजह भी याद रहे।
1 सीधे प्रश्न
सीधे प्रश्न
- 1 अंककिसी व्यक्ति की जाति की स्थिति, जो उसे अपने माता-पिता से अपने आप मिल जाती है, सामाजिक स्थिति के किस प्रकार का उदाहरण है?
(क) प्रदत्त(ख) स्वयं चुनी गई(ग) योग्यता से पाई गई(घ) अर्जित - 1 अंकयह विचार कि सामाजिक संसाधनों को आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक पूँजी में बाँटा जा सकता है, किसका है?
(क) कार्ल मार्क्स(ख) एम.एन. श्रीनिवास(ग) बोर्द्यू, 1986(घ) मैक्स वेबर - 1 अंकदक्षिण अफ़्रीका में प्रजाति के पृथक्करण की नीति रंगभेद किस वर्ष कानून बना?
(क) 1994(ख) 1910(ग) 1961(घ) 1948 - 1 अंकदक्षिण अफ़्रीका में बहुसंख्यक अश्वेतों ने आख़िरकार सत्ता में आकर सरकार कब बनाई?
(क) 1961(ख) 1948(ग) 1990(घ) 1994 - 1 अंकमहात्मा गांधी ने ‘हरिजन’ शब्द किस दशक में प्रचलित किया?
(क) 1970 के दशक में(ख) 1930 के दशक में(ग) 1990 के दशक में(घ) 1950 के दशक में - 1 अंक‘दलित’ शब्द को किस शहर के जातीय दंगों के दौरान व्यापक पहचान मिली?
(क) चेन्नई(ख) मुंबई(ग) दिल्ली(घ) कोलकाता
2 अभिकथन-कारण
अभिकथन-कारण
- 1 अंकअभिकथन (A): भेदभाव को साबित करना बहुत मुश्किल होता है।
कारण (R): हो सकता है कि भेदभाव न तो खुले तौर पर हो और न ही स्पष्टतया घोषित हो।
(क) A और R दोनों सही हैं, और R, A की सही व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सही हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सही है, R ग़लत है(घ) A ग़लत है, R सही है - 1 अंकअभिकथन (A): सामाजिक अपवर्जन की सबसे सही व्याख्या व्यक्तियों का निजी दुर्भाग्य है।
कारण (R): सामाजिक अपवर्जन समाज की संरचनात्मक विशेषताओं से पैदा होता है।
(क) A और R दोनों सही हैं, और R, A की सही व्याख्या करता है(ख) A और R दोनों सही हैं, पर R, A की व्याख्या नहीं करता(ग) A सही है, R ग़लत है(घ) A ग़लत है, R सही है
3 सुमेलन कीजिए
सुमेलन कीजिए
- 1 अंककॉलम A के कानून/कदम को कॉलम B के वर्ष से मिलाइए।
(i) जातीय निर्योग्यता निवारण अधिनियम (ii) अनुसूचियाँ (iii) अनुसूचित जाति-जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम (iv) संविधान (93वाँ संशोधन) अधिनियम
(1) 1989 (2) 1935 (3) 2005/2006 (4) 1850
(क) (i)-3, (ii)-1, (iii)-2, (iv)-4(ख) (i)-1, (ii)-3, (iii)-4, (iv)-2(ग) (i)-4, (ii)-2, (iii)-1, (iv)-3(घ) (i)-2, (ii)-4, (iii)-3, (iv)-1 - 1 अंककॉलम A के सुधारक को कॉलम B के आंदोलन/संगठन से मिलाइए।
(i) राजा राममोहन राय (ii) एम.जी. रानाडे (iii) जोतिबा फुले (iv) सर सैयद अहमद खान
(1) सत्यशोधक समाज (2) विधवा पुनर्विवाह आंदोलन, बाम्बे प्रेसिडेंसी (3) मुस्लिम सामाजिक सुधार, घर में लड़कियों की शिक्षा (4) सती-विरोधी आंदोलन, बंगाल
(क) (i)-1, (ii)-3, (iii)-4, (iv)-2(ख) (i)-2, (ii)-4, (iii)-3, (iv)-1(ग) (i)-4, (ii)-2, (iii)-1, (iv)-3(घ) (i)-3, (ii)-1, (iii)-2, (iv)-4
4 कथन आधारित प्रश्न
कथन आधारित प्रश्न
- 1 अंकरूढ़िबद्ध धारणाओं के बारे में निम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
(i) रूढ़िबद्ध धारणाएँ समूह के भीतर व्यक्तियों के अंतर को मान्यता देती हैं।
(ii) औपनिवेशिक भारत में कुछ समुदायों को ‘वीर प्रजाति’ और कुछ को ‘कायर’ या ‘पौरुषहीन’ कहा गया।
इनमें से कौन-सा/से सही है/हैं?
(क) (i) और (ii) दोनों(ख) केवल (ii)(ग) न तो (i), न (ii)(घ) केवल (i) - 1 अंकनिम्नलिखित कथनों पर विचार कीजिए:
(i) आधुनिक भारत में जाति और आर्थिक स्थिति का संबंध पूरी तरह ख़त्म हो चुका है।
(ii) वृहत स्तर पर समाज के विशेषाधिकार-प्राप्त वर्ग आज भी बड़े पैमाने पर ‘ऊँची’ जाति के हैं।
इनमें से कौन-सा/से सही है/हैं?
(क) केवल (i)(ख) न तो (i), न (ii)(ग) केवल (ii)(घ) (i) और (ii) दोनों
5 काल-क्रम प्रश्न
काल-क्रम प्रश्न
- 1 अंकइन्हें कालानुक्रम में लगाइए:
(i) संविधान (93वाँ संशोधन) अधिनियम
(ii) SC/ST की सूची वाली अनुसूचियाँ
(iii) जातीय निर्योग्यता निवारण अधिनियम
(iv) SC/ST (अत्याचार निवारण) अधिनियम
(क) (ii), (iii), (i), (iv)(ख) (iv), (i), (iii), (ii)(ग) (i), (iv), (ii), (iii)(घ) (iii), (ii), (iv), (i) - 1 अंकइन घटनाओं को उनके घटित होने के क्रम में लगाइए:
(i) मंडल आयोग रिपोर्ट केंद्र सरकार द्वारा लागू
(ii) पहला पिछड़ा वर्ग आयोग (कालेलकर) रिपोर्ट देता है
(iii) दूसरा पिछड़ा वर्ग आयोग (मंडल) नियुक्त होता है
(iv) OBC मुद्दा केंद्रीय नहीं, राज्य-स्तरीय मामला बनता है
(क) (ii), (iv), (iii), (i)(ख) (iv), (i), (ii), (iii)(ग) (i), (ii), (iii), (iv)(घ) (iii), (ii), (i), (iv)
6 रिक्त स्थान
रिक्त स्थान
- 1 अंकअध्याय पूँजी के तीन रूप बताता है: आर्थिक, सांस्कृतिक और ______ पूँजी।
(क) सामाजिक(ख) शारीरिक(ग) राजनीतिक(घ) धार्मिक - 1 अंकविवाह को अपनी ही जाति के सदस्यों तक सीमित रखने की प्रथा, जो जाति के ‘प्रदत्त’ स्वरूप को मज़बूत करती है, ______ कहलाती है।
(क) बहिर्विवाह(ख) अंतर्विवाह(ग) बहुविवाह(घ) अनुलोम विवाह
7 असंगत चुनिए
असंगत चुनिए
- 1 अंकइनमें से कौन-सा उन चार समूहों में से नहीं है जिन पर अध्याय गंभीर सामाजिक विषमता और बहिष्कार झेलने के लिए ध्यान केंद्रित करता है?
(क) आदिवासी(ख) अन्यथा सक्षम व्यक्ति(ग) दलित(घ) धार्मिक अल्पसंख्यक
8 गद्यांश आधारित प्रश्न
गद्यांश आधारित प्रश्न
गद्यांश
भारत में जन्मे और यहीं पले-बढ़े लोग जानते हैं कि सामाजिक विषमता एवं बहिष्कार जीवन की एक वास्तविकता है। … गौर से देखने पर हम यह पाते हैं कि जो लोग समाज के सबसे निम्न स्तर के हैं, वही सबसे ज़्यादा परिश्रम करते हैं। एक दक्षिण अमेरिकी कहावत है, “यदि परिश्रम इतनी ही अच्छी चीज़ होती तो अमीर लोग हमेशा उसे अपने लिए बचा कर रखते!” संपूर्ण विश्व में पत्थर तोड़ना, खुदाई करना, भारी वजन उठाना, रिक्शा या ठेला खींचना जैसे कमरतोड़ काम गरीब लोग ही करते हैं। फिर भी वे अपना जीवन शायद ही सुधार पाते हैं।
- 1 अंकगद्यांश के अनुसार, यदि परिश्रम इतनी ही अच्छी चीज़ होती तो दक्षिण अमेरिकी कहावत के मुताबिक़ अमीर लोग क्या करते?
(क) कानून बनाकर इसे ख़त्म कर देते(ख) इसे ग़रीबों को दे देते(ग) इसे बराबर बाँट लेते(घ) इसे हमेशा अपने लिए बचा कर रखते - 1 अंकगद्यांश के अनुसार, पत्थर तोड़ने और रिक्शा खींचने जैसे कमरतोड़ काम कौन करता है?
(क) ग़रीब लोग(ख) सरकारी कर्मचारी(ग) विद्यार्थी(घ) अमीर लोग
9 सत्य-असत्य
सत्य-असत्य
- 1 अंकसही या ग़लत बताइए:
(i) ‘दलित’ शब्द डॉ. बी.आर. अंबेडकर ने गढ़ा था।
(ii) ‘दलित’ शब्द अंबेडकर के दर्शन से मेल खाता है, भले ही उन्होंने इसे न गढ़ा और न ज़्यादा इस्तेमाल किया।
(क) (i) ग़लत, (ii) सही(ख) (i) सही, (ii) ग़लत(ग) दोनों ग़लत(घ) दोनों सही
उत्तर कुंजी एवं व्याख्या
सीधे प्रश्न
- (क) अध्याय के सामाजिक स्तरीकरण के दूसरे सिद्धांत के अनुसार व्यक्ति की सामाजिक स्थिति प्रदत्त होती है: बच्चे अपने माता-पिता की सामाजिक स्थिति पाते हैं।
- (ग) अध्याय इस तीन-भाग वाले विभाजन के लिए बोर्द्यू (1986) के लेख ‘द फॉर्म्स ऑफ़ कैपिटल’ का हवाला देता है।
- (घ) बॉक्स 5.1बी बताता है कि रंगभेद, जो सालों से एक अनौपचारिक प्रथा था, 1948 में कानून बना।
- (घ) बॉक्स 5.1बी बताता है कि अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस और नेल्सन मंडेला के नेतृत्व में अश्वेतों ने आख़िरकार 1994 में सरकार बनाई।
- (ख) अध्याय बताता है कि गांधी ने जातिसूचक नामों के अपमानजनक इस्तेमाल की जगह लेने के लिए 1930 के दशक में ‘हरिजन’ शब्द प्रचलित किया।
- (ख) अध्याय बताता है कि 1970 के दशक में मुंबई के जातीय दंगों के दौरान इस शब्द को व्यापक पहचान मिली।
अभिकथन-कारण
- (क) A और R दोनों सही हैं, और R, A की व्याख्या करता है: अध्याय कहता है कि भेदभाव को प्रमाणित करना बहुत कठिन है क्योंकि हो सकता है कि यह न तो खुले तौर पर हो और न ही स्पष्टतया घोषित हो। साथ ही, भेदभावपूर्ण व्यवहार को ऐसे भी दिखाया जा सकता है जैसे वह ‘योग्यता’ जैसे दूसरे कारणों से प्रेरित हो।
- (घ) A ग़लत है: अध्याय कहता है कि सामाजिक अपवर्जन आकस्मिक नहीं, बल्कि व्यवस्थित होता है। R सही है, और यही वजह है कि A ग़लत है: अपवर्जन समाज की संरचनात्मक विशेषताओं का परिणाम है।
सुमेलन कीजिए
- (ग) जातीय निर्योग्यता निवारण अधिनियम = 1850 (4); अनुसूचियाँ = 1935 (2); SC/ST अत्याचार निवारण अधिनियम = 1989 (1); 93वाँ संशोधन = 2005/2006 (3)।
- (ग) राममोहन राय = सती-विरोधी, बंगाल (4); रानाडे = विधवा पुनर्विवाह, बाम्बे प्रेसिडेंसी (2); फुले = सत्यशोधक समाज (1); सैयद अहमद खान = मुस्लिम सुधार (3)।
कथन आधारित प्रश्न
- (ख) कथन (i) ग़लत है: रूढ़िबद्ध धारणा व्यक्तियों के बीच के अंतर को मानने से इनकार करती है। कथन (ii) अध्याय का दिया गया एक तथ्य है।
- (ग) कथन (i) ग़लत है: सौ या पचास वर्ष पहले की तुलना में जाति और आर्थिक स्थिति का सहसंबंध कमज़ोर हुआ है, पर वृहत स्तर पर जाति-वर्ग का परस्पर संबंध अभी भी पूरी तरह कायम है, जो कि कथन (ii) कहता है।
काल-क्रम प्रश्न
- (घ) वर्ष के अनुसार सही क्रम: जातीय निर्योग्यता निवारण अधिनियम (1850), अनुसूचियाँ (1935), SC/ST अत्याचार निवारण अधिनियम (1989), 93वाँ संशोधन (2005/2006)।
- (क) सही क्रम: कालेलकर आयोग रिपोर्ट (1953), OBC मुद्दा राज्यों की तरफ़ खिसकता है (1950 का दशक का मध्य), मंडल आयोग नियुक्त (1970 के दशक के अंत में), मंडल रिपोर्ट लागू (1990)।
रिक्त स्थान
- (क) बताए गए तीन रूप हैं: आर्थिक, सांस्कृतिक और सामाजिक पूँजी।
- (ख) अध्याय अंतर्विवाह को उस प्रथा के रूप में बताता है जो सामाजिक विषमता के प्रदत्त पहलू को मज़बूत करती है।
असंगत चुनिए
- (घ) अध्याय दलित, आदिवासी, महिलाएँ और अन्यथा सक्षम व्यक्तियों को अपने चार मुख्य समूह बताता है। धार्मिक अल्पसंख्यकों का ज़िक्र सिर्फ़ गुज़रते हुए आता है, और अध्याय खुद इशारा करता है कि भविष्य में उन्हें और ध्यान चाहिए, अभी के चार मुख्य समूहों में नहीं।
गद्यांश आधारित प्रश्न
- (घ) उद्धृत कहावत है: “यदि परिश्रम इतनी ही अच्छी चीज़ होती तो अमीर लोग हमेशा उसे अपने लिए बचा कर रखते!”
- (क) गद्यांश कहता है कि संपूर्ण विश्व में ऐसे कमरतोड़ काम गरीब लोग ही करते हैं।
सत्य-असत्य
- (क) कथन (i) ग़लत है: अध्याय स्पष्ट कहता है कि ‘दलित’ न अंबेडकर ने गढ़ा, न वे इसे बहुत इस्तेमाल करते थे। कथन (ii) सही है, ठीक जैसा अध्याय कहता है।
इसी अध्याय की बाक़ी सामग्री